修煉自己就是「渡」的開始。

修煉讓我們進入一個圓圓亮亮的狀態。渡不是刻意的，透過修煉的狀態來圓亮周圍的人事境，就是「渡」。

「渡」並非我高你低，是虛懷若谷。當自己愈圓愈亮，就愈沒對抗、分離，就能包容愈多人，一視同仁。渡親人、渡朋友，渡生命，普渡。

普渡拜拜時，是透過我們的誠心，跟超越時空的生命相連。這樣的形式，最重要的是內在的生命回到圓圓亮亮。所以「渡」是透過我們的修煉狀態，由外向內，一層層的進入，讓自己回到最根本的生命層次。

每天的修煉，就是從自己開始讓這美麗的世界愈來愈圓滿，這是一點一滴在「渡」。讓我們周遭的生命和親人，有更多的機會去看到生命的美好，看到我們的好，「渡」就開始了。因此普渡眾生前要先自渡。

想著這個「渡」，我們就會愈來愈願意去修煉。同時去願意看到別人的善，幫他打開他的善，這就是「渡」。

同圓生活心得分享

【自渡渡人】素珍師姊分享於20200621

抄寫踏實人生「渡」這篇文章以後，我對於「渡」這個字的深意有特別的感受，去年的杉林溪轉化班，弘璋老師提醒了我，他說：素珍，你載了一車子的人來杉林溪，這就是渡了，你渡了一車子的人。起初不解，認為讓别人搭個便車一起同行，有什麼了不起，老師一說，好像點亮我的心光，現在我對渡這個字的意義有更深一層的理解。

原來廣義來說，渡就是能夠對人有益，不管這善行有多小，一般常聽到的是要「自渡渡人」，這意思和弘文老師的修煉自己，不對抗、分離，能包容平等對待他人，就能渡親疏遠近，普渡一切生命，這樣的解釋有同樣的意義。弘文老師又說，渡就是願意看到別人的善，幫他打開他的善。

説來說去，我們就是要修煉自己，自渡再去幫助需要的人，其實我們利益他人的同時，我們也得到利益了，因為別人是我們的磨刀石，沒有其他人，我們也沒有修煉的對象，你修煉自己也是利己而己，愛沒有流動，沒有進出，愛就停滯，所以自渡是為了能渡人，這個自渡才廣闊，心量才深沉無涯，像一滴水匯入大海，永遠可以繼續不斷地循環，互相激盪，不會乾涸。

這和愷愷老師的一句話：真正的成就，是成就别人，也成就自己。有相通，層次更提高的意思，在這天地宇宙之間，我們每一個人不可能孤獨的存在，我們需要彼此的在，但是我們先要去打開我們自己的善意，讓更多的善合進來，一起擴大我們的生命意義，讓生命更絢爛璀燦。