-不承認有情緒，就不給它名字，找到情緒名字，承認有這情緒，後面發展的路徑就會不一樣。-

發生在表面的部分，裡面有一些運作，發現應對模式，才有辦法做調整

修煉，請大家噤語，其中一個目的，是希望大家能夠有時間覺察，覺察吃的食物，或覺察那個當下。看外面，就會不知不覺，不知道自己裡面發生什麼過程。所以我們會特別強調覺察，覺察感受。

產生的情緒，就是很直接的感受，當有情緒發生，比較難調整或難直接改變。情緒分成四大類：喜、怒、哀，恐懼害怕，懼，如果不知道自己的情緒是什麼，可以先想，它是屬於這四個的哪一個，再去細分。喜裡面可能還有很多喜，這就是要操練的部分，更清楚自已的感受。

有時候會有莫名情緒，稱它為起床氣，因為不知道自己在氣什麼。一定是有什麼東西，讓起床後覺得不爽，有某一種情緒，只是抓不出來，就說起床氣或無名火，覺察就是要去知道。無名火是不想承認有情緒，就不給它名字，如果找到情緒的名字，承認有這情緒，覺察真的有在生氣，後面發展的路徑就會不一樣。

另外需要覺察的是應對。別人講了一句話、做了一個動作，自己心中產生了什麼應對。那個應對有可能是心中的應對，有可能直接講出來了，已經直接反應，直接有行動。去覺察這應對，有行動，當然比較清楚，但對沒發出來的部分，更要覺察自己的應對。對方講了一句話、罵一句之後，你心裡準備怎麼反應，準備怎樣跟他對應。去覺察，是要拚個輸贏或是要吞下來等等。

覺察感受後，感受的下一步就會有應對。準備怎麼面對這個情況，或對這個情況，心中已經開始叉叉叉之類，這都是應對的一種。先覺察到這個應對後，再往下，慢慢地繼續覺察，會知道，為什麼自己是這樣的應對。可以當作沒事，可以很平和，可以很憤怒，有很多種應對的方式，覺察為什麼是這種應對。

發生在表面，看得到的部分，裡面都有一些運作，如果只解決表面是沒有用的，還要去看裡面發生了什麼，才可以比較徹底找到應對的模式。碰到狀況，有的人習慣沉默、有的人是一直講一直講，有的人是大聲講，有的人是習慣跑掉..，有各種應對的模式。還有人喜歡講道理，有的人習慣岔開話題，有的人習慣說：對不起，都是我錯。

覺察感受完後，再覺察自己習慣哪一種應對模式。以上幾種應對的例子，都是需要調整的模式，要先發現，接下來才有辦法做調整。每個應對模式的產生，都有它的原因與它的過去，這一切都是我們覺察的功課。

(整理自20211002金逆一第一天課程)