-敬飯的意義是能夠看到彼此-

你是整個流中的一部分，一個導體、一個工具，傳遞身邊人的愛，讓團體的人一起喜悅、快樂。

想像一下，舞台表演，台上有自己的小孩，就會是自己的孩子最大，就很容易做自己想做的事，而不管他人的想法；所以常要確認一下，是否都能夠看到彼此，這是敬飯的意義。

協會的活動，不是熱鬧過就好，是熱鬧過後，還要一起過日子；所以爭取自己的權益時，還能看到別人的需要，是敬飯要做的事。不是為大家做事，卻沒有跟大家說明，就委屈覺得「我明明在為大家做事，可是大家都不理解我。」這是因為在為別人做事前，忘了先尊重整個流。

活動中，有可以各自照相的時間，同時有合照的時候。但正式活動中，很多人拿著照相機，就以為可以到處走，不確定有沒有在照相，就是坐不住而已。坐不住又不好意思說明，其實坐不住，就承認坐不住，接受自己的感覺，再討論，為什麼坐不住？每個起心動念，都有它特別的意義，這時問自己，為什麼坐不住，是因為不耐煩或其他原因……，去看到，自己每個發生的背後，碰到的部分是什麼。是不欣賞的事就坐不住，還是很想上來時就坐不住，或者那時很無聊，很無奈……。

就像每次敬飯時，每位敬飯的同圓，特色不一樣、說法不一樣、敬飯的時間不一樣，坐在下面的你，每次的身體狀況不一樣，有時可能餓了、可能累了、可能急著吃東西，有很多很多的可能。敬飯的人跟你之間的互動、共振，會產生不同的頻率。這個當下讓自己看到，清楚的知道，現在這個場，誰是第一，誰是第二。

就如過年，以前過年是我們作主，現在我們老了，過年由孩子做主。我媽媽過往，初九早上要拜天公，自己搬桌子，今年她眼睛不好，再加上我們都不在家。她就說：「做媳婦以來，第一次沒有拜天公。」初九一定要拜天公，一定要在家裡拜天公，一定要在那個時間拜天公，這個觀點是怎麼來的呢？沒有對或錯，而是當身體狀況出問題時，有沒有取代性，還是不管怎樣，就是堅持那個背後很深的觀點。我們身體會變化，當一切都在變時，有沒有覺察自己的變化和外界變化中，要怎麼樣讓大家都很平順的不變。最終的不變，是要達到尊敬、崇敬、喜愛這件事。

一切都在變，學習看到所有的變化，就像翹翹板一樣，不只自己在變，別人也在變。當堅持這邊，以為是平衡，可能自己吃胖一點，一坐就掉下去，若要平衡，對面可能就要後退一點點。世界的平衡，最後是要有很多很多的變，唯一不變的就是變。所有的變是為了不變，不變不是維持現狀，是我們的核心信念不變。敬飯組的核心信念，敬飯同圓是導體，就如合心祝福，我們是一個導體。

有一年李宗盛跟楊宗緯說，你是一個工具，透過歌聲，讓這個詞、這個音樂，傳遞給每個人欣賞的工具，當一個工具，讓音樂深度的核心信念，傳遞給每一個人，你是整個流中的一個。日本料理師傅，刀子啪啪啪完成後，把食物端放在面前，因為可以親眼看到過程，這樣的料理是最貴的。師傅有他的技巧，他們對刀的崇敬，知道刀是需用一生懸命來使用，那把刀讓他可以發揮，發揮時，每一個人都能夠喜悅、快樂。當工具很好，但是當誰的工具就很重要。槍這個工具，用在殺人，就很不好。美國深山裡，槍用在防衛，每個人都有一把槍。工具用在哪個位置，就有它的決定性。

敬飯組的每位同圓就是工具，透過敬飯的同圓，連結廚房裡，主廚那份愛、那份精神、那份付出。敬飯的人展現自己，氣氛是把感動傳遞出去，不是笑過以後，不知道主廚是誰，不知道主廚背後多大的心，用了多大的力，只是把所有的光亮放在自己的身上，這個工具就不是工具了，它是斷流的。讓流是順的，會很美妙。

在每一個細節裡，看到每一個需要，在一個拼圖裡，找一個位置進來。協會一直就不是只有一個人，不是只有一個圓場，更多的是，我們大家在一起。（整理自20220210北區聯合敬飯月會）